Рубрика: <span>Мифология</span>

Волхвы, приверженцы язычества, в древности обладали значительным влиянием в обществе, славились мудростью и познаниями в магии. Термин волхв этимологически признан как славянский. По одной из версий он произошел от имени жреца Велеса, именуемого также Валахом. В каждом древнем племени славян был свой мудрец, который предсказывал события, лечил больных, проводил обряды, а его статус в обществе был одним из самых высоких. Начиная с 912 года сохранилось предсказание волхвов князю Вещему Олегу о грядущей смерти от любимого коня. Ряд легенд прошлого говорят о том, что некоторые князья также были волхвами. В XIII и XIV веках волхвы упоминались в летописях новгородских и псковских земель, в контексте тонкой грани между людьми и высшими силами. Сохранились сведения о том, что волхвами были как мужчины так, и женщины.

Кто первый сказал, что в раю было именно яблоко?
Древнееврейское слово таппуах, которое обычно лингвисты переводят словом «яблоко», до десяти раз встречается в Библии. Однако это слово не употребляется в описании нашумевшего дерева, «дерева познания добра и зла» (о нём пишется в первой книге Библии Бытие глава вторая, стихи девятый и семнадцатый). Откуда же тогда берёт своё начало предание гласящее, что запретным плодом в раю было именно яблоко?
В книге «Растения Библии» писателя Г. Н. Мольденке, это устоявшееся представление объясняется, «непременно, влиянием художников эпохи Возрождения и особенно средневековья, которые это именно так и изображали». Например, об известной картине «Райский сад» фламандского живописца Питера Пауля Рубенса (первая половина семнадцатого столетия), которая находится в наше время в Гаагской художественной галерее, Г. Н. Мольденке заявил: «Плоды на запретном дереве в раю, вокруг ствола которого обвивается змей-обольститель, являются, безусловно, яблоками. Эта картина, несомненно, принадлежит к тем, которым человечество обязано теперь широко распространённым неправильным представлением, что именно яблоня является райским библейским деревом».